«Hva norske myndigheter krever av oppfostring av barn er ikke følelsesmessig næring, men homogenisering. Dette er kjennetegnet av et totalitært system, som mener barna primært tilhører staten. Norge er ikke en totalitær stat, mens dens sosiale koder resonnerer med sjekklister for ensartethet.» Swapan Dasguta
Etableringen av en altomfattende «barnepike-stat» har vært en årsak til bekymring for mange fornuftige, rett-tenkende borgere av Den europeiske union (EU).
I Storbritannia, for å nevne ett eksempel, er det sinne og forbitrelse over måten pågrepne, ulovlige innvandrere har vært i stand til å avverge deportasjon ved å vise til lovgivningen i EUs menneskerettigheter. Den såkalte retten til familieliv har blitt brukt av dem som har brutt loven for å hindre konstituerende nasjoner fra å handle mot dem. Så absurd er situasjonen at ulovlige innvandrere,sitat: selv måtte være i stand til å eie en katt og ha medlemskap i en lokal cricket klubb for å fortjene seg retten til å bo i et land hvor de hadde overskredet sitt gjestebesøk.
Det er mot dette bisarre bakteppe av en over-regulert tilstand, fylt med umotivert kodifisering av dagliglivet, at vi må se det merkelige når det gjelder Anurup og Sagarika Bhattacharya, indiske statsborgere bosatt i den norske byen Stavanger.
I mai 2011 tok barnevernet i byen parets to barn, en sønn i alderen to og en datter på knapt fem måneder, og overlot dem til frihetsstraffen omsorg. Bhattacharyas ble anklaget for omsorgssvikt. Hva var feil av Bhattacharyas, et normalt middelklasse par, hvor mannen jobber som en geo-forsker med Halliburton, et velkjent amerikansk selskap? I domstolene hvor saken ble hørt, var beretningen om foreldrenes uaktsomhet gitt. Disse inkluderte fravær av separate rom for barna, mangel på passende leketøy, fraværet av et eget stellebord og det faktum at sønnen sov i samme seng som foreldrene, og ble matet for hånd – som angivelig var » tvangsfôring «. Moren var også skyldig i å amme datteren i en uegnet måte.
Ifølge en rapport i en indisk avis, arkivert fra Oslo, hevdet myndighetene i retten «at når moren ammet barnet, satt hun på fanget uten å holde henne, holde hodet mot brystet, men ikke holde henne nær kroppen «.
Sammen med det faktum at mor hadde innrømmet at hun en gang hadde klapset sønnen – en forbudt handling etter norsk lov – konkluderte barnevernet med at moren ikke klarte å ivareta barnas følelsesmessige behov.
Det beste for barna, i følge vedtaket, var å plassere dem i fosterhjem.
Tingretten i Stavanger ga barnevernet medhold, og sendte barna i fosterhjem. Som en handling av generøsitet, tillot de foreldrene å se sine barn – hvorav en fortsatt ble ammet – to ganger hvert år i to timer. I en ytterligere revisjon av vedtaket til barnevernet har det nå blitt sagt at barna må forbli i fosterhjem til de er 18 år, men de vil få lov til å tilbringe tre timer hvert år med sine foreldre i tre separate besøk av en time hver.
Dette definerer selve umenneskeligheten av den norske stats tro. Hva som har skjedd med Bhattacharyas er ikke bare et resultat av de perverterte tanker til myndighetene, som tror de vet bedre enn de naturlige foreldre til barn.
Det er også et resultat av at insulære europeerne ikke vite og ikke bry seg om å sette pris på det faktum at det er ikke finnes en foreskrevet måte å oppdra barn på. At et barn ikke har et eget rom, og det faktum at bleien ble skiftet på i sengen i stedet for på et bord av en fastsatt størrelse er tillagete problemer. Dette har mer å gjøre med foreldrenes økonomiske prioriteringer enn å forsettlig påføre barna følelsesmessige arr.
Indiske barn deler seng med foreldre eller besteforeldre rutinemessig. Dette er ofte en funksjon av plass eller gester av følelser, og de har ikke resultert i at India blitt en emosjonelt traumatisert nasjon.
Like viktig, om fôring et barn for hånd utgjør en umenneskelig handling av tvangsforing, ville mer enn 95 prosent av indiske foreldre bli funnet skyldig i grusomhet. Norge kan ikke diktere hvordan en indisk familie velger å spise. Ved denne absurde logikk,bør India informere Vesten om at toalettpapir er uhygienisk og en miljøvennlig usunne!
Som mange velstående, men isolerte land, har myndighetene i Norge en irriterende vane av skinnhellighet, i den tro at deres vaner, skikker og livssyn er de eneste rutene til velvære. Dette er ingen sunn fornuft eller syn på rett og galt.
I oppdragelsen av barn, krever ikke norske myndigheter følelsesmessig næring, men homogenisering. Dette er kjennetegnet av et totalitært system som mener barna tilhører primært til staten. Norge er ikke en totalitær stat,mens dens sosiale koder ressonerer med sjekklister for ensartethet. Det er oppmuntrende at Indias regjering har reagert på dette med raseri hjemme ved å kalle den norske ambassadøren til Sør-Block. Det sies at en løsning kan være utarbeidet i samarbeid med besteforeldre for barna og å gi en hjelpende hånd til Bhattacharya- paret.
Med andre ord vil Norge få en ansikt-besparende måte ut av dette som stopper at norske myndigheter må innrømme at det som skjedde med Bhattacharyas var et grovt brudd på deres menneskerettigheter, særlig deres rett til et familieliv og deres rett til å følge deres kulturelle praksis. India har en moralsk plikt til å redde to av sine barn som har blitt ofre for rettslig bortføring. (Vår oversettelse)
Darek Nowak browsing the pages of internet … you can think that the world came out to the streets, fix the problem …. Norway and Norwegian nationals continue sit quietly….I think that with all parents in Norway should thank to the world …. manifestation in oslo Emotikon smile
Darek Nowak browsing the pages of internet … you can think that the world came out to the streets, fix the problem …. Norway and Norwegian nationals continue sit quietly….I think that with all parents in Norway should thank to the world …. manifestation in oslo Emotikon smile