Regjeringen er enig opptil € 120m i erstatning for tre tiår med etterkrigs ‘Nazi-era’ brutalitet i fosterhjem

(Independent:) Tyskland har eid opp til en av de mest urovekkende eksempler på masse barn og ungdom overgrep i sin etterkrigshistorie, begynte noen 60 år etter de første tenåringer blir låst bort og mishandlet av angivelig «omsorg» fosterhjem.

Landet ble enige i går å gi en € 120m (£ 101m) kompensasjonsfond for de anslagsvis 30.000 ofrene som var blant de 800.000 barna i tyske fosterhjem i de femti, seksti og syttitallet.

Institusjoner som i flere tiår utmålt umenneskelig behandling – inkludert rituelle slag, perioder med isolat, tvangsarbeid og seksuelle overgrep – var ikke ungdomsvaretekts sentre eller borstals som kan forventes, men boliger drevet av nonner og prester i tidligere Vest-Tysklands katolske og protestantiske kirker, samt statlige hjem.

Antje Vollmer, en grønn politiker og tidligere tyske stortingspresident, kunngjorde etableringen av fondet i går etter to år med runde bord med ofrene, politikere og kirkeledere i et forsøk på å gi noen form for retrospektiv rettferdighet for de som ble misbrukt .

Ms Vollmer sa at ved å sette opp fondet, Tyskland ble endelig «erkjenner ofrenes lidelser», som hadde blitt begått av en nasjon som – på den tiden – hadde en «umoden rettssystemet», og var fremdeles prøver å riste av holdninger arvet fra et totalitært naziregimet.

Der Spiegel magasinet, som brøt historien om omfattende misbruk i tyske fosterhjem i 2003, konkluderte med at mishandlingen var systema: «Mellom 1945 og 1970, de verste pedagogiske praksis av nazitiden fortsatte nesten uforminsket styrke i disse brakke som fosterhjem.»

De Nazi-era praksis inkludert slag for smålig lovbrudd som å bruke for mye såpe eller «nese plukking» og fengsling i isolat celler for «dristig å nynne» poplåter.

Ett offer, som nektet å bli navngitt, tilbakekalt i et radiointervju denne uken at en standard fosterhjem straff for å snakke om natten ble gjort for å stå naken i et uoppvarmet korridor til en fersk tent nytt lys hadde brent seg ut. «Det betydde står naken hele natten,» sa han.

Tvunget ubetalt arbeid inkludert grøft graving, torv skjæring og å være underleverandør til byggefirmaer å pukkel murstein. For tenåringsjenter, ble favoritten form av ubetalt arbeid utført i vaskerier, hvor de måtte jobbe flere timer å vaske for hånd og stryking.

Eleonore Fleth, nå i sekstiårene, ble sendt til en kirke drevne fosterhjem som tenåring. Intervjuet i går, sa hun at hun hadde blitt så traumatisert av erfaring at hun hadde mentalt blanket ut mye av hennes hjem erfaring. «Jeg vet bare fra mine private dokumenter som jeg ble kontrahert ut og brukes som en deltidsarbeider for en bygning fast,» sa hun.

«Jeg kan fortsatt lider dårlige angrep av klaustrofobi fra å bli låst opp i isolat. Det verste var å være så maktesløs.»

I tusenvis av tilfeller ble tenåringer sendt i lange perioder om fengsling i fosterhjem for å begå lovbrudd som i dag ville bli gått av rett og slett som en del av det å vokse opp. En kvinne offer, nå i hennes midten av sekstitallet, ble stengt bort i en katolsk -run hjem i en alder av 15.

Hennes forbrytelse var at hun tilbrakte natten med hennes kjæreste og hadde ikke klart å vende hjem. Hennes mor overbevist de lokale ungdoms myndigheter og domstoler at hun var en fare for seg selv og samfunnet.

Skam og frykt for ytterligere diskriminering menes at de tidligere innsatte i Tysklands fosterhjem i femti og sekstitallet forble tause om overgrep de led i flere tiår. Da de nærmet seg sine tidligere hjem, ble de anklaget og beskjed om å gå bort.

Det ble imidlertid en håndfull oppfordret til å stå frem og fortelle sine historier i 2002 etter utgivelsen av den britiske regissøren Peter Mullan kritikerroste filmen The Magdelene Sisters, som utsettes situasjonen for angivelig «falt» jentene holdt i katolske drevne fosterhjem i Irland i 1960-tallet.

Peter Wensiersky, en journalist som skriver for Der Spiegel, begynte å publisere sine historier om overgrep i 2003. «Jeg var ikke klar over det på den tiden, men det var bare toppen av et isfjell,» sa han.

Tusenvis mer kom frem og tvang den tyske regjeringen til å ta varsel. Gårsdagens kompensasjon avtale følger overdådig unnskyldninger fra Tysklands katolske og protestantiske kirker for sin rolle i driften av fosterhjem i de femti, seksti og syttitallet. Erkebiskop Robert Zollitsch, leder av den tyske katolske kirken, sa han angret bittert på urettferdighet. «Av hele mitt hjerte ber jeg dem som berøres om tilgivelse for disse triste hendelsene,» sa han.

Men følelsen av urettferdighet følt av fosterhjems ofrene fortsatt intense mer enn et halvt århundre senere. I går en av de viktigste fosterhjem ofrenes grupper, Foreningen for tidligere hjem Barne-, fordømte fond som helt utilstrekkelig. Foreningens leder, Monika Tschapek-Günter, selv et offer, beskrev dens bestemmelser under hvilke ofre ville få rundt € 2500 hver, som en «ydmykelse». Hun sa at hennes gruppe vil utfordre fondets bestemmelser i domstolene.

Gisela Nurthen: «Vi var unge slavearbeidere ‘

Gisela husker å bli låst opp i isolat i en alder av 15 for å være så frekk å nynne en Elvis Presley sang. For to år har hun jobbet i 10 timer en dag folding ark og stryke. Det var ingen lønn.

«Vi var unge slavearbeidere,» Mrs Nurthen, nå i hennes midten av 60-tallet, sa. «Vi fikk tall og bare lov til å bevege seg i par, i kirken, til toalettbesøk og til måltider,» sa hun.

Mrs Nurthen tilbrakte to år i en katolsk kirke drevne fosterhjem i Dortmund i løpet av 1960-tallet. «Folk som kjørte disse hjemmene, de religiøse ordrer, Tysklands juvenile justice myndigheter og kirker – de skylder oss en forklaring,» sa hun.

Hun ble sendt til hjemmet drives av veldedige Sisters i størrelsesorden St Vincent de Paul. Hennes forbrytelse var at hun ikke hadde klart å komme hjem etter en kveld danser med kjæresten sin.

Hun ble plukket opp av politiet i formiddag prøver å haike tilbake til henne enslig forsørger mor. Hennes mor informert de lokale myndigheter og 24 timer senere en juvenile court sendt henne til hjem etter kjennelse at hun var «i fare for å begå ytterligere handlinger av fordervelse».

Hun husker blir tatt inn i et rom med en nonne og beordret til å sette på en av institusjonens grå uniform kjoler. De minste overtredelser brakt slag og andre straffer fra nonnene. «Vi ble overvåket over hvert minutt av dagen. Når vi avkledd for natten nonnene stirret på våre private deler og sjekket at de var» vasket rene », sa hun.

Sju år siden, Mrs Nurthen og rundt 30 andre tidligere hjem innsatte forsøkte å skaffe kirke dokumenter knyttet til sin tid brukt i institusjonene, for å avdekke skandalen og få noen form for økonomisk kompensasjon.

Hun ble fortalt av de sivile myndighetene at alle dokumenter knyttet til saken hennes hadde gått tapt eller ødelagt. Hun kontaktet Paderborn hovedkvarteret til Charitable Sisters ordre som kjørte hjem hvor hun ble holdt. Hun ble fortalt: «Vi har ingen dokumenter Våre gamle søstre som var i hjemmene ønsker å være i fred Vi ønsker ikke å få dem engasjert i diskusjoner av denne art…»

Publication av Gisela Nurthen historie ledet det tyske parlamentet for å sette opp en vurdering som i går enige om å gi kompensasjon for fosterhjems ofre.

Misbruk av tillit

Magdalene vaskerier, Irland

Menneskerettighetsgrupper fortsette å kjempe for kvinner som bodde på arbeidsanstalter for «falne kvinner» kalt «Magdalene vaskerier» som opererte i mer enn 100 år fram til 1996. nonner som drev dem ble anklaget for systematiske overgrep.

Boston bispedømme sex misbruk skandale

Domfellelsen av katolske prester i Boston for barnemishandling utløste en krise i den katolske kirken i USA og førte til en rekke utbetalinger til sine ofre.

North Wales omsorgsboliger

Rundt 200 ungdommer ble misbrukt på barnehjemmene i 1970 og 1980 i Nord-Wales. The Waterhouse Report, bestilt i 1996 av William Hague å se inn i skandalen, snakket om systematisk misbruk og en kultur av hemmelighold og vold på boliger i Clwyd og Gwynedd. Overgrepene kom frem i lyset når hodet av ett av husene kom frem med sine bekymringer.

Comments

comments